プラ ブッダ チンナラート インドシナソムデジ・プラ・サンハラジャ（ペー）大統領と108人の僧侶が聖別式に参加した。 モットーは、戦争は常に英雄を生み出すということです。ただしタイでは使えないかもしれません。タイ人のモットーは、戦争は常に有名な僧侶を生み出すということでしょう。タイ人がこれほど警戒し、多くの愛国的な血を育んだ時代はかつてありませんでした。インドシナ戦争と同じくらいもしかしたらタイ人かも知れませんおそらく適切なプレッシャーを保ったのだろう。彼らは外国人です。私たちの土地の一部を抑圧し、占領するためにやって来ましたP.元帥がフランスに宣戦布告したとき土地の返還を要求するこのため、当時の愛国心の傾向は非常に強まりました。僧侶たちも警戒していて、国を助けたいと思っていました。したがって、多くのお守りが作られました。ワット・スタット、ワット・チャナソンクラム、ワット・ラチャボピット、さらにはワット・ドン・サラなどの大きな寺院はバンコクにしかありません。プラ・アチャン・イアドはまた、その時代に配布するお守りも作成しました。プラ ブッダ チンナラート インドシナ 1940年、戦争の匂いがインドシナ地方に広がりました。多くの国が戦争中です。私たちは何としても避けようとしていますが、タイもその一つです。政府もタイ国民もそれを知っているから戦争の余波は最終的には戦争中の「喪失」はタイ人の心を縛るものだ。 「神聖なもの・都に値する仏像」 しかし、前線に出なければならない兵士にとって「お守り」は縁起物とされ、多くの人が持ち歩きたいものです。 このため「タイ仏教協会」が主導する後方のタイ人が建設工事の実施を決定した。 「プラ・ブッダ・チンナラット」は、首からかけることができる小さな鋳造ブッダ・チンナラットとともに礼拝用のスケールモデルです。これはもともと「仏法協会」と「青年仏教法協会」という 2 つの仏教協会の意向だったが、激しい戦争のため 1940 年以来この問題は保留されなければならなかった。そして 1942 年にインドシナ戦争が沈静化すると、タイ仏教協会はそこで私たちは「プラ・ブッダ・チンナラート・インドシナ」の建設を本格的に進めました。防水プラスチックケース。純銀フレーム。 主な素材···銅